老法師開示
阿弥陀经疏钞演义，第集
/12 台湾景美华藏图书馆会听经的人，在听经这一个半钟点修什么？修戒定慧。就跟读经一样的，把一切妄念放下，静静的在这里听讲，不起分别、不起执着、不打妄想，我这一个半钟点是在这里修戒。戒律是「诸恶莫作，众善奉行」，我一个妄想都不打，我是「诸恶莫作」，我这个戒就具足了。经是佛从心性里面流露出来的真言，这是至善，善中之善，我们听经就是「众善奉行」，戒律圆满了。我用清净心听，不起心不动念不分别不执着，我这一个半钟点在修定；我听得清清楚楚明明白白，听了就有悟处，这就是智慧。这样听经就叫做消归自性。你自性戒、自性定、自性慧，这个时候统统现前，这消归自性。
关于放下的开示
01：不打妄想是真放下02：看破放下是去极乐世界的真正条件03：看破是智慧，放下是功夫04：放下貪戀牽掛抓住念佛往生05：世间所有一切法，统统是我们妄想变现的，不是真的，都是幻相06：你能放下一切你就能得到一切07：放下就入门。（非常重要）08：念佛为什么不能消业09：人生在世一场空，你空手而来，空手而去10：没有放下的人，好像电信中断，怎么念总是接不上10：谈随缘的真实义（98年早餐开示）11：能夠把情執放下、捨棄了，這個人就是聖，聖的定義就如此12：看了跟沒看一樣，聽了跟沒聽一樣13：命里该饿死的，吃的东西堆成山，你还是会饿死，所以不用忧虑14：除极乐世界、阿弥陀佛之外，我统统放下，这就对了，这就是真正念佛人15：什么都放下，眼前生活什么都好，真正在境界裡修清淨心、平等心、慈悲心16：三年能够专心，放下万缘，肯定得三昧。得三昧的时候就决定往生，而且自在往生17：放下愈多功夫就愈深18：海贤老和尚告诉我们一个事实，西方极乐世界真有！19：怎么觉悟？觉悟的功夫全是放下20：念阿弥陀佛，这句佛号是真的，除这个之外全是假的21：往生极乐世界比生天容易！信、愿、持名就行了22：一句阿弥陀佛统统摆平，这叫念佛三昧23：只有到极乐世界，才能圆满的照顾你所挂念的人24：不是我该管的不管，不是我该说的不说，念念都是阿弥陀佛25：出离六道轮回的秘诀26：这个世间苦水吃够了，不想再吃了27：阿彌陀佛是我們的依靠，唯一靠得住的親人28：不打妄想是真放下29：为什么要放下？、佛不从外头来的，放下就是放下30：完全相信净土的人肯定万缘放下放下31：不放下，亏吃大了，受害的是自己，不是别人放下32：有一桩事情放不下，极乐世界这一生你没有分。放下33：不甘心再搞轮回、不甘心再搞六道放下34：原来放下就是无住放下35：凡是带不去的都要放下放下36：往生的时候，对于这个世间愈淡薄，往生愈容易，感应道交放下37：恆順眾生，自己沒有意見，什麼都好放下38：执着淡薄了，你往生同居土就有把握。放下39：好像我们在电视荧光幕里面所有一切全是虚幻的放下40：印光法师他自己怎么修？怎么教人？放下41：真肯放下，不再计较，这就好办放下42：真正能够到一个月比一个月淡，我们往生就有把握。放下43：如何放下严重伤害过自己的人？放下44：心上沒有才是真放下放下45：修行实际上就是放下放下46：执着要放下，信心要坚定放下47：亲情要放下，财产要放下，田地要放下，地位要放下，怨恨要放下，样样都要放下，你才能去放下48：看破放下是甚深禅定放下49：不放下受害的是自己不是别人放下50：真正到西方极乐世界去，此地统统放下放下51：世間一切情緣要統統放下放下52：真学佛，要学着放下放下53：往生关键在放下放下54：最难的功夫是放下放下55：什么都不留恋,往生才有把握放下56：不打妄想是真放下放下57：一生持斋念佛却不能往生,是什么原因?放下58：唯一可以爱的是阿弥陀佛放下59：我执不打破，很难往生放下60：常常要想着亲近阿弥陀佛放下61：心裡痕跡都不著，這是佛法真實智慧放下62：善男子那個善的標準是萬緣放下放下63：看破得清净，放下得自在放下64：要舍得干干净净才能往生净土放下65：为什么放不下？没搞清楚，还把假的当作真的放下66：万缘放下与为众生服务怎么统一放下67：信願持名，還要加上萬緣放下，就成功了放下68：这个道理很深很深，懂得的人实实在在不多放下69：我是什么？我的四个特性放下70：不肯放下，什么原因？放下71：我們看破，但是不能放下，那就停止在這裡，就不動了放下72：西方极乐世界随时可以去，随时可以回来，不是难事放下73：世出世间法，难题只有一个，放不下。放下74：世间能保住我们生活支出就够了放下75：随缘度日，老实念佛！放下76：什么是功夫成片的状态？放下77：真正利益自己是没有自私自利，那对自己是大利益放下78：极乐世界是宇宙之间福报最大的地方放下79：真信是万缘放下！放下80：信愿培养完全在经教里头放下81：念得很辛苦，一点乐都没有，这什么原因？放下82：信願持名，還要加上萬緣放下，就成功了放下83：不需要講求什麼營養，那都是別人用一些花樣來欺騙我的放下84：除非是实在不得已的应酬，没有法子，能省的统统省放下85：换句话说，这个功夫就是放下、放下、再放下放下86：年岁老了，不求往生不行了放下87：（李炳南老师）他自己说他生死自在-放下88就是一句阿弥陀佛念到底，这样才能成功-放下89佛法是難在放下-放下90佛法里面的精进，精进个什么？精进是放下-放下91我們講修行，講功夫，什麼叫功夫？（放下92）捨什麼？捨一切的妄念。一心念佛，「一心」就是一念（放下93）什么叫功夫成片，带业往生?（放下94）修福报不要享福，留到临终福报现前（放下95）功夫不得力，病都是在放不下，這是大病（放下96）我們到底是念四個字還是念六個字？（放下97）不肯老實修，不肯放下，那就是自己障礙自己（放下98）「万般将不去，唯有业随身」（放下99）心清淨了，沒有一樁事情牽掛著，這才叫一心念佛（放下）即使是弘法利生的事情，也是多事不如少事，少事不如無事（放下）欢喜心就是烦恼，它不是正常的，立刻换成阿弥陀佛，把欢喜压下去（放下）往生这个事大了，世间其他的事情鸡毛蒜皮，不值得一提（放下）公鸡往生了，这是谛闲法师亲眼看到的（放下）第一个要把世间名闻利养放下（放下）名利害死人，利是福，名也是福（放下）对於世间一切文艺要能放下（放下）不再攀缘，这就是放下。（放下）将一生的命光拿去打妄想，你造作的是六道轮回（放下）工作放下来之后，佛号就提起来，这样叫不间断（放下）你们不知道这念经的好处（放下）对于世缘要消极，对于念佛要积极（放下）只要功力用在一门上决定有成就（放下）这个世间名闻利养、财色名食睡，我们要放下（放下）我们无始劫以来的修行，为什么没有能修成功？（放下）抓住这一句阿弥陀佛炼自己的清净心（放下）是非人我、贪瞋痴慢统统放下，功夫哪有不得力的呢？（放下）一切经教应该放下（放下）希望大家努力念佛，念到功夫成片就是圣人（放下）你能把一切放下，这就是定（放下）
布施是放下，绝对不是说我有钱赶快拿去布施做好事情（放下）
我们的欲望是希望生西方极乐世界，是希望见阿弥陀佛（放下）
“延年益寿，百病不生”的方法（放下）
年轻有福不是福，年轻有福不要去享福，把你的福报统统拿去培福、修福（放下）
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